LLAMADO Y ESCOGIDO

Llegando a los términos

Mortimer Adler, en su libro Cómo leer un libro, explica que comprender una palabra no significa simplemente estar familiarizado con ella. En su sección llamada “Llegando a los términos”, enseña que una palabra adquiere su verdadero significado cuando se entiende dentro de su contexto.

Es decir, una palabra se convierte en un término cuando, al analizar el contexto en el que se usa, descubrimos el significado específico que el autor le está dando en ese momento.

Este principio es muy importante para la interpretación bíblica. Cuando queremos conocer el significado de una palabra en la Biblia, no debemos asumir que siempre tendrá el mismo sentido en todos los pasajes. El hecho de que una palabra aparezca en diferentes libros o autores no significa que todos la estén usando exactamente de la misma manera.

Cada autor bíblico puede emplear una palabra dentro de un contexto particular, y ese contexto es el que determina su significado.

Por eso, al estudiar conceptos como “llamado” y “escogido”, es necesario analizar cuidadosamente cómo se usan dentro de los pasajes donde aparecen, para entender la intención del texto y no simplemente asumir un significado general.

Un ejemplo claro aparece en las palabras de Jesús:

“Pues muchos son llamados, pero pocos son escogidos”.

— Evangelio de Mateo 22:14 (NTV)

En este pasaje, Jesús muestra que existe una diferencia entre ser llamado y ser escogido, lo cual invita a estudiar con mayor profundidad el sentido de estos términos dentro del contexto del Reino de Dios.

LLAMADOS Y ESCOGIDOS

1. PARA SALVACIÓN

(Dios llama a todas las personas)

Llamados

Son todas aquellas personas a quienes se les predica la Palabra de Dios y se le invita al arrepentimiento. El llamado de Dios se extiende a todos, sin excepción.

“No he venido a llamar a los que se creen justos, sino a los que saben que son pecadores”.

— Evangelio de Mateo 9:13 (NTV)

Escogidos

Son aquellas personas que responden al llamado de Dios y deciden entregar su vida a Jesucristo, entrando así en la salvación que Él ofrece.

“Y sabemos que Dios hace que todas las cosas cooperen para el bien de quienes lo aman y son llamados según el propósito que él tiene para ellos”.

— Carta a los Romanos 8:28 (NTV)

2. PARA EL MINISTERIO O SERVICIO

(Entre los congregados)

Llamados

Son las personas dentro del pueblo de Dios que muestran disposición y deseo de servirle.

 A sus discípulos les dijo: «La cosecha es grande, pero los obreros son pocos.  Así que oren al Señor que está a cargo de la cosecha; pídanle que envíe más obreros a sus campos».

— Evangelio de Mateo 9:37-38 (NTV)

Escogidos

Son las personas que, además del deseo de servir, son capacitadas y establecidas por Dios para cumplir un ministerio específico dentro de la iglesia.

“Ahora bien, Cristo dio los siguientes dones a la iglesia: los apóstoles, los profetas, los evangelistas, y los pastores y maestros. Ellos tienen la responsabilidad de preparar al pueblo de Dios para que lleve a cabo la obra de Dios y edifique la iglesia, es decir, el cuerpo de Cristo”.

— Carta a los Efesios 4:11–12 (NTV)

3. PARA EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA

(Creyentes salvos)

Llamados

Son los creyentes que forman parte del cuerpo de Cristo y a quienes se les ha dado la promesa de prepararse para el encuentro con su Esposo, Jesucristo.

“Luego, junto con ellos, nosotros los que aún sigamos vivos sobre la tierra seremos arrebatados en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Entonces estaremos con el Señor para siempre”.

— Primera Carta a los Tesalonicenses 4:17 (NTV)

Escogidos

Son aquellos creyentes que guardan la palabra del Señor y permanecen fieles, siendo preservados para ese encuentro con Cristo.

“Ya que has obedecido mi mandato de perseverar, yo te protegeré del gran tiempo de prueba que vendrá sobre el mundo entero para probar a los que pertenecen a este mundo”.

— Apocalipsis 3:10 (NTV)

4. PARA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO A LA TIERRA

(Creyentes de la gran tribulación)

Llamados

Son las personas a quienes se les anuncia el mensaje de perseverar hasta el fin, confiando en la gracia de Dios.

“Porque muchos son llamados, pero pocos son escogidos”.

— Evangelio de Mateo 22:14 (NTV)

“Pero el que se mantenga firme hasta el fin será salvo”.

— Evangelio de Mateo 24:13 (NTV)

Escogidos

Son aquellos que perseveran hasta el final poniendo su confianza en Jesús. Ellos participan en la celebración del Reino y en la cena de las bodas del Cordero.

“Y el ángel me dijo: ‘Escribe esto: ¡Benditos los que son invitados a la cena de la boda del Cordero!’”.

— Apocalipsis 19:9 (NTV)

Después vi tronos, y los que estaban sentados en ellos habían recibido autoridad para juzgar. Vi las almas de aquellos que habían sido decapitados por dar testimonio acerca de Jesús y proclamar la palabra de Dios. Ellos no habían adorado a la bestia ni a su estatua, ni habían aceptado su marca en la frente o en las manos. Volvieron a la vida, y reinaron con Cristo durante mil años.

— Apocalipsis 20:4 (NTV)

Los cinco ministerios de Dios en la tierra

El apóstol Pablo enseña a la iglesia que no debe permanecer en ignorancia acerca de los dones espirituales y explica que dentro de la obra de Dios existe diversidad de funciones que proceden del mismo Dios. Él presenta tres dimensiones de la manifestación divina en la iglesia: dones, ministerios y operaciones.

“Hay distintas clases de dones espirituales, pero el mismo Espíritu es la fuente de todos ellos. Hay distintas clases de servicio, pero servimos al mismo Señor. Dios obra de maneras diferentes, pero es el mismo Dios quien hace la obra en todos nosotros”.

— Primera Carta a los Corintios 12:4-6 (NTV)

En este pasaje se muestra cómo actúa la Trinidad en la obra ministerial de la iglesia:

El Espíritu Santo reparte los dones.

El Hijo establece los ministerios.

El Padre determina las operaciones o maneras de actuar.

Los cinco ministerios son dones dados en forma humana por Cristo a su iglesia para que ella alcance la madurez espiritual y la unidad en la fe.

“Ahora bien, Cristo dio los siguientes dones a la iglesia: los apóstoles, los profetas, los evangelistas, y los pastores y maestros. Ellos tienen la responsabilidad de preparar al pueblo de Dios para que lleve a cabo la obra de Dios y edifique la iglesia, es decir, el cuerpo de Cristo. Ese proceso continuará hasta que todos alcancemos tal unidad en nuestra fe y conocimiento del Hijo de Dios que seamos maduros en el Señor”.

— Carta a los Efesios 4:11-13 (NTV)

El propósito de estos ministerios es producir unidad en la iglesia, edificar a los creyentes, perfeccionar a los santos, llevar al conocimiento de Cristo y revelar el plan de Dios.

Dentro del cuerpo de Cristo hay muchos creyentes con dones del Espíritu, pero no todos reciben un ministerio específico.

“Ahora bien, Dios ha puesto a cada uno de los miembros en el cuerpo como él ha querido… Aquí hay algunas de las partes que Dios ha designado para la iglesia: en primer lugar los apóstoles, en segundo lugar los profetas, en tercer lugar los maestros…”

— Primera Carta a los Corintios 12:18,28 (NTV)

Las personas llamadas al ministerio sienten un impulso profundo de servir completamente a Dios y responder al llamado del Señor.

“¡La cosecha es grande, pero los obreros son pocos! Así que oren al Señor que está a cargo de la cosecha; pídanle que envíe más obreros a sus campos”.

— Evangelio de Mateo 9:37-38 (NTV)

Estos ministerios continúan la obra que Cristo comenzó en la tierra, pues su iglesia está llamada a realizar las obras que Él hizo.

“Les digo la verdad, todo el que cree en mí hará las mismas obras que yo he hecho y aún mayores”.

— Evangelio de Juan 14:12 (NTV)

El ministerio apostólico

La palabra apóstol proviene del griego apostolos, que significa “enviado con una comisión”. El ministerio apostólico tiene una dimensión de gobierno y establecimiento dentro de la iglesia.

El apóstol recibe visión para la expansión del evangelio, diseña proyectos para el crecimiento de la obra de Dios, capacita a los creyentes para el ministerio y actúa como padre espiritual de otros ministros.

Funciones apostólicas

Establecer doctrina

Los apóstoles establecen el fundamento doctrinal sobre el cual crece la iglesia.

“Todos los creyentes se dedicaban a las enseñanzas de los apóstoles”.

— Hechos de los Apóstoles 2:42 (NTV)

Cubrir espiritualmente

Cristo delegó autoridad a sus enviados para cuidar y proteger a su pueblo.

“Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra”.

— Evangelio de Mateo 28:18 (NTV)

Enviar obreros

Los apóstoles también envían a otros a predicar el evangelio en todas las naciones.

“Por lo tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones”.

— Evangelio de Mateo 28:19 (NTV)

El ministerio profético

El término profeta proviene del griego prophetes, que significa “uno que proclama un mensaje divino”. El ministerio profético comunica la palabra y la dirección de Dios para su pueblo.

En el Nuevo Testamento encontramos ejemplos de personas con este ministerio.

“¿Acaso esperaban ver a un profeta? Sí, él es más que un profeta”.

— Evangelio de Mateo 11:9 (NTV)

“También estaba allí la profetisa Ana… nunca salía del templo, sino que adoraba a Dios con ayunos y oraciones”.

— Evangelio de Lucas 2:36-37 (NTV)

El profeta comunica la visión de Dios, edifica a la iglesia, discierne los tiempos y declara los propósitos del Señor.

Funciones del ministerio profético

Hablar de parte de Dios

Dios utiliza a los profetas para transmitir su mensaje al pueblo.

Anunciar y denunciar

El profeta proclama las buenas nuevas, pero también denuncia el pecado y la injusticia.

Proteger al pueblo de Dios

A través de la palabra profética, Dios advierte, guía y protege a su iglesia.

El ministerio evangelista

El término evangelista proviene del griego euangelistes, que significa “mensajero de buenas noticias”. Su función principal es anunciar el evangelio y alcanzar a los que aún no conocen a Cristo.

El evangelista tiene pasión por los perdidos, compasión por los rechazados y una fuerte motivación por llevar a las personas al arrepentimiento.

Funciones del ministerio evangelista

Anunciar las buenas noticias

El evangelista proclama el evangelio con el poder del Espíritu Santo.

“Vayan por todo el mundo y prediquen la Buena Noticia a todos”.

— Evangelio de Marcos 16:15 (NTV)

Sanar y liberar

Dios confirma la predicación con señales y milagros.

“Y estas señales milagrosas seguirán a los que creen”.

— Evangelio de Marcos 16:17 (NTV)

Alcanzar ciudades y pueblos

El evangelista lleva el mensaje de salvación a donde hay almas perdidas.

El ministerio pastoral

La función del pastor es cuidar, guiar y proteger al rebaño de Dios. El modelo perfecto del pastor es Jesucristo.

“Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida en sacrificio por las ovejas”.

— Evangelio de Juan 10:11 (NTV)

El pastor conoce a su congregación, ora por sus necesidades, restaura a los que se extravían y guía espiritualmente a la iglesia.

Funciones del ministerio pastoral

Conocer a las ovejas

“Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco, y ellas me siguen”.

— Evangelio de Juan 10:27 (NTV)

Mantener unido el rebaño

El pastor protege a la iglesia de divisiones, errores doctrinales y ataques espirituales.

Cuidar las almas

“Cuiden del rebaño que Dios les ha confiado”.

— Primera Carta de Pedro 5:2 (NTV)

El ministerio del maestro

El término maestro proviene del griego didaskalos, que significa “el que enseña”. Este ministerio se dedica a explicar las Escrituras y establecer el fundamento doctrinal de la iglesia.

Jesús es el Maestro por excelencia.

“Ustedes me llaman ‘Maestro’ y ‘Señor’, y tienen razón, porque es lo que soy”.

— Evangelio de Juan 13:13 (NTV)

El maestro estudia profundamente la palabra de Dios, forma discípulos, entrena nuevos líderes y ayuda a la iglesia a comprender la verdad bíblica.

Funciones del ministerio del maestro

Hacer discípulos

“Por lo tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones”.

— Evangelio de Mateo 28:19 (NTV)

Enseñar la doctrina apostólica

El maestro instruye a la iglesia conforme a las Escrituras.

Ayudar a discernir la verdad

“Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado… que enseña correctamente la palabra de verdad”.

— Segunda Carta a Timoteo 2:15 (NTV)

El propósito de los cinco ministerios

Dios estableció estos cinco ministerios como su modelo para el crecimiento y la madurez de la iglesia. Cada uno cumple una función diferente, pero todos trabajan con el mismo objetivo: edificar el cuerpo de Cristo y llevar a los creyentes a la plenitud espiritual.

Cuando estos ministerios funcionan juntos, la iglesia experimenta renovación, crecimiento y madurez en la fe. Cada ministerio forma y prepara a otros creyentes para servir, de manera que el cuerpo de Cristo continúe expandiéndose hasta que alcance la plenitud del conocimiento de Cristo.

El propósito de los dones espirituales

Edificación del cuerpo de Cristo

Dios da los dones a sus hijos para capacitarlos a trabajar juntos por el crecimiento de la iglesia. Deben usarse con unidad de propósito y para el bien común. El deseo principal siempre debe ser que Cristo sea glorificado.

Efesios 4:12 (NTV)

«Ellos tienen la responsabilidad de preparar al pueblo de Dios para que lleve a cabo la obra de Dios y edifique la iglesia, es decir, el cuerpo de Cristo».

Los dones son para servir, no para presumir

Los dones no se nos dan como premio a nuestra espiritualidad. Dios nos los concede para servir a nuestros hermanos y animarnos mutuamente en nuestro caminar con Jesús.

Cuando usamos los dones correctamente mostramos que Dios es real en nuestras vidas y que es Él quien nos dirige.

La iglesia funciona como un cuerpo

Dios nos capacita para cumplir su obra a través de los dones. La iglesia funciona mejor cuando todos sus miembros ejercen lo que Dios les ha dado.

Cuando un miembro no usa su don, el cuerpo pierde eficiencia, así como sucede cuando una parte del cuerpo físico está enferma.

Las listas bíblicas de los dones

En la Biblia encontramos tres listas principales de dones espirituales:

1 Corintios 12:4–11, 28 (NTV)

Romanos 12:6–8 (NTV)

Efesios 4:7–13 (NTV)

A continuación, aparecen los dones mencionados en estos pasajes con una breve explicación.

1. Dones de revelación

Sabiduría

Capacidad espiritual para aplicar la voluntad de Dios en situaciones específicas, más allá de la sabiduría humana. Las personas con este don hablan la palabra de Dios con precisión y discernimiento.

Conocimiento

Revelación sobrenatural acerca de una persona o situación que no se obtuvo por medios naturales. Dios revela información que estaba oculta.

Discernimiento de espíritus

Habilidad espiritual para reconocer qué tipo de espíritu está actuando en una situación y determinar si proviene de Dios o no.

2. Dones de poder

Fe

Una confianza extraordinaria en las promesas de Dios que no se debilita frente a circunstancias adversas. Esta fe inspira y anima a otros creyentes.

Dones de sanidad

Capacidad espiritual para orar por enfermos y ver la manifestación del poder sanador de Dios, tanto física como emocionalmente.

Milagros

Capacidad dada por Dios para que ocurran señales y prodigios sobrenaturales que manifiestan su poder y su presencia.

3. Dones de inspiración

Profecía

Comunicar un mensaje inspirado por Dios que exhorta, anima o edifica a la iglesia.

Diversos géneros de lenguas

Capacidad sobrenatural de hablar idiomas que no han sido aprendidos naturalmente. También incluye lenguas espirituales usadas para la comunión con Dios.

Interpretación de lenguas

Capacidad de comprender y comunicar el significado de un mensaje dado en lenguas para que la iglesia pueda entenderlo.

4. Dones de servicio

Enseñanza

Capacidad especial para explicar con claridad las verdades del evangelio e instruir a otros en la palabra de Dios.

Evangelismo

Habilidad para comunicar el mensaje de salvación de forma clara y relevante a quienes aún no conocen a Cristo.

Servicio o ayuda

Sensibilidad especial hacia las necesidades de los demás y disposición para ayudar de manera práctica.

Administración

Capacidad de organizar, dirigir y planificar actividades para el buen funcionamiento de la iglesia.

Ánimo o exhortación

Capacidad de dar palabras de aliento, motivación y corrección basadas en las promesas de Dios.

Dar con generosidad

Disposición especial para compartir recursos —tiempo, talentos y dinero— para ayudar a los necesitados y apoyar la obra de Dios.

Liderazgo

Capacidad espiritual para guiar a otros, cuidarlos y ayudarles a crecer en su relación con Cristo.

Misericordia o compasión

Sensibilidad profunda hacia el sufrimiento de los demás y deseo de mostrar misericordia, acompañada muchas veces por intercesión y oración.

El amor: el fundamento de todos los dones

Los capítulos donde se enseñan los dones espirituales tienen un elemento en común: el amor y la unidad entre los creyentes.

Los dones deben ejercerse con amor para que realmente cumplan el propósito de Dios.

1 Corintios 13:1–3 (NTV)

«Si pudiera hablar todos los idiomas del mundo y de los ángeles pero no amara a los demás, yo solo sería un metal que resuena o un platillo que hace ruido. Si tuviera el don de profecía y entendiera todos los planes secretos de Dios y poseyera todo el conocimiento, y si tuviera una fe que me hiciera capaz de mover montañas, pero no amara a otros, yo no sería nada. Si diera todo lo que tengo a los pobres y hasta sacrificara mi cuerpo, podría jactarme de ello; pero si no amo a los demás, no habría logrado nada».

Usar fielmente los dones

Debemos valorar los dones que Dios nos ha dado y también los dones de los demás. Todos son necesarios para el buen funcionamiento de la iglesia.

Cada creyente debe usar su don con fidelidad para servir a Dios y bendecir a otros.

1 Pedro 4:10 (NTV)

«Dios, de su gran variedad de dones espirituales, les ha dado un don a cada uno de ustedes. Úsenlos bien para servirse los unos a los otros».

EL MINISTERIO DE LA MUJER

El ministerio del varón y de la mujer nació en el Edén. El varón tuvo primero ministerio antes que familia. La mujer obtuvo gobierno antes de empezar a multiplicarse. Lo primero en la Biblia siempre es y será Dios en el ser humano.

Cuando Adán y Eva pecaron, perdieron la posición ministerial y de gobierno que tenían. Es por eso que Dios decide restaurar todo como desde el principio. Pero esta vez bajo un tiempo profético. Dios decide que todo vuelva a empezar proféticamente hasta que todo al fin sea restaurado. Esto es lo que llamamos un regreso profético al Edén. En el mismo orden como Dios creó todas las cosas desde el principio, en ese mismo orden Dios nos restaura.

Eclesiastés 3:15 (NTV)

«Lo que ahora sucede ya sucedió antes, y lo que sucederá ya ocurrió. Dios hace que todo vuelva a suceder».

Es la voluntad de Dios devolverle al hombre y a la mujer la posición con la que fueron creados desde el principio.

TEXTO CONFUSO PARA IMPEDIR A LA MUJER EJERCER EL MINISTERIO

1 Timoteo 2:11-15 (NTV)

Las mujeres deben aprender en silencio y sumisión.

No permito que las mujeres enseñen a los hombres ni tengan autoridad sobre ellos. Que escuchen en silencio.

Pues Dios primero creó a Adán y luego hizo a Eva.

Y no fue Adán el engañado por Satanás. La mujer fue la engañada y la consecuencia fue el pecado.

Sin embargo, las mujeres se salvarán al tener hijos, siempre y cuando sigan viviendo en la fe, el amor, la santidad y la modestia».

Textos como este, quizás por oscuros o mal interpretados, han avalado siglos de prejuicios contra las mujeres. Desde la caída la mujer ha sufrido persecución, pero gracias a Jesucristo este puesto ha sido retomado.

LA MUJER EN LA TORÁ Y EN ISRAEL

La Torá contiene preceptos para la preservación de la mujer:

Éxodo 20:12 (NTV)

«Honra a tu padre y a tu madre. Entonces tendrás una larga y plena vida en la tierra que el Señor tu Dios te da».

Levítico 19:3 (NTV)

«Cada uno de ustedes debe mostrar gran respeto por su madre y su padre».

También participaban en adoración y ofrendas. Hubo mujeres en liderazgo como Miriam, Débora, Hulda y Ester.

LA DEGRADACIÓN DE LA MUJER DESPUÉS DEL EXILIO

Después del exilio de Babilonia la mujer fue considerada inferior y excluida del culto. En ese contexto aparece Jesús mostrando libertad al tratar, enseñar, sanar y restaurar a las mujeres.

JESÚS RESTAURA A LA MUJER

Las mujeres siguieron a Jesús, estuvieron en la crucifixión y fueron testigos de la resurrección. También participaron en la iglesia primitiva:

Hechos 16:15 (NTV) — Lidia

Romanos 16:3-5 (NTV) — Priscila

Romanos 16:1-2 (NTV) — Febe

Filipenses 4:2-3 (NTV) — Evodia y Síntique

Romanos 16:7 (NTV) — Junia

Esto muestra mujeres activas en el ministerio.

LA MUJER COMO DISCÍPULA

1 Timoteo 2:11 (NTV)

«Las mujeres deben aprender en silencio y sumisión».

Esto implica inclusión en el aprendizaje, no exclusión. Todo discípulo aprende primero escuchando.

LA PROHIBICIÓN TEMPORAL DE ENSEÑAR

1 Timoteo 2:12 (NTV)

«No permito que las mujeres enseñen a los hombres ni tengan autoridad sobre ellos».

La palabra griega sugiere dominar violentamente o usurpar autoridad. Se trataba de orden y formación. Las mujeres como nuevos discípulos, debían aprender primero para poder enseñar. La palabra No Permito. En realidad, dice “No les estoy permitiendo”. Sugiere que ellas no estaban preparadas para asumir cargos de enseñanza todavia, pero una vez aprendieran, podían hacerlo. Ya que Jesus quitó la barrera entre hombres y mujeres para edificación de la Iglesia.

El verbo “No permito” en griego

El texto griego dice:

οὐκ ἐπιτρέπω (ouk epitrepō)

• οὐκ = no
• ἐπιτρέπω = permitir, conceder, dejar, autorizar

Este verbo ἐπιτρέπω (epitrépō) está en presente indicativo activo.

Esto es muy importante porque en griego el presente no necesariamente significa una prohibición permanente, sino una acción que está ocurriendo en ese momento o en ese contexto.

En otras palabras, Pablo está diciendo algo como:

• “No estoy permitiendo ahora…”
• “No permito en esta situación…”
• “Actualmente no autorizo…”

No significa obligatoriamente:

• “Nunca permito”
• “Está prohibido para todos los tiempos”

¿Qué estaba pasando?

En el contexto histórico:

• Mujeres recién convertidas
• Sin formación doctrinal
• Influencia de falsas enseñanzas
• Problemas de desorden en la iglesia

Por eso Pablo dice: “No permito”, es decir, no autorizo en este momento hasta que aprendan.

Esto se confirma con el versículo anterior:

1 Timoteo 2:11 (NTV)

«Las mujeres deben aprender en silencio y sumisión».

Primero aprender, luego enseñar.

Diferencia entre prohibición absoluta y regulación temporal

Si Pablo quisiera una prohibición absoluta habría usado:

• Imperativo fuerte
• Aoristo prohibitivo
• Lenguaje universal

Pero usa presente, que sugiere regulación momentánea.

El segundo verbo: “ejercer dominio”

El texto usa la palabra griega:

αὐθεντεῖν (authentein)

Que no significa autoridad espiritual normal, sino:

• dominar agresivamente
• usurpar autoridad
• controlar violentamente

Entonces Pablo no prohíbe que la mujer tenga autoridad legítima, sino que usurpe autoridad sin preparación o fuera del orden.

Parafraseando el sentido contextual:

“Por ahora no estoy autorizando que la mujer enseñe ni que tome autoridad de manera dominante sobre el hombre; más bien debe aprender tranquilamente.”

Si Pablo hubiera querido dar una prohibición universal, permanente y para todas las generaciones, normalmente habría usado otras formas verbales más fuertes que el presente indicativo.

Veamos las principales:

Imperativo presente (mandato directo)

El imperativo es la forma más clara de dar un mandato.

Ejemplo:

«No permitáis…»

«Que ninguna mujer enseñe…»

Esto sería una orden directa a la iglesia.

Ejemplo bíblico:

1 Tesalonicenses 5:17 (NTV)

«Nunca dejen de orar».

Aquí hay un mandato continuo.

Si Pablo quisiera algo así, habría escrito algo como:

«Que la mujer no enseñe» (imperativo)

Imperativo aoristo (prohibición absoluta)

El aoristo imperativo negativo es aún más fuerte. Indica:

• prohibición tajante
• regla general
• principio permanente

Estructura típica:

«μὴ + verbo aoristo»

Esto sería algo como:

«Que la mujer jamás enseñe»

Pero Pablo no usa esta forma.

Subjuntivo prohibitivo

Otra forma fuerte es:

«μὴ + subjuntivo»

Esto se usa para prohibiciones generales.

Ejemplo:

«No hagáis…»

«No permitáis…»

Tampoco aparece aquí.

Infinitivo con verbo de mandato

También podría haber usado una construcción doctrinal:

«Es necesario que la mujer no enseñe»

«Debe la mujer guardar silencio»

Esto indicaría regla doctrinal permanente.

Pero Pablo usa algo distinto:

«No permito» (decisión personal situacional).

Lo que Pablo realmente usó

Usó:

«οὐκ ἐπιτρέπω»

= «no permito»

Esto es:

• indicativo (afirmación personal)
• presente (acción actual)
• no es mandato
• no es prohibición universal

Es más parecido a decir:

«Yo no estoy autorizando esto ahora»

Diferencia clave

Si fuera eterno diría:

• «Que la mujer no enseñe» (mandato)
• «No enseñe la mujer» (imperativo)
• «Nunca enseñe» (prohibición absoluta)

Pero dice:

• «No permito» (decisión pastoral)

Ejemplo comparativo claro

Mandato eterno: «No matarás» (forma prohibitiva absoluta)

Decisión pastoral: «No permito esto ahora»

Son niveles muy diferentes.

Conclusión

Si Pablo quisiera una prohibición eterna habría usado:

• Imperativo (mandato directo)
• Aoristo prohibitivo (prohibición absoluta)
• Subjuntivo prohibitivo (regla general)
• Construcción doctrinal obligatoria

Pero usó:

• Presente indicativo activo
• → decisión pastoral contextual

Por eso muchos estudiosos concluyen que Pablo regula una situación específica y no establece una ley universal.

EL ORDEN DE ADÁN Y EVA

1 Timoteo 2:13-14 (NTV)

«Pues Dios primero creó a Adán y luego hizo a Eva. Y no fue Adán el engañado por Satanás. La mujer fue la engañada».

Pablo enseña evitar repetir el error de Eva y mantener el orden para que haya armonía.

LA MATERNIDAD ESPIRITUAL

1 Timoteo 2:15 (NTV)

«Sin embargo, las mujeres se salvarán al tener hijos, siempre y cuando sigan viviendo en la fe, el amor, la santidad y la modestia».

Esto se entiende como dar hijos espirituales en el ministerio.

TEXTOS A FAVOR DEL MINISTERIO DE LA MUJER

Gálatas 3:28 (NTV)

«Ya no hay judío ni gentil, esclavo ni libre, hombre ni mujer, porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús».

2 Timoteo 2:2 (NTV)

«Has oído que enseñé estas cosas… enséñalas a personas (hombres y mujeres) fieles que estén capacitadas para transmitirlas a otros».

SERVIDORES DE JESÚS

Gálatas 1:10 (NTV)

«Si mi objetivo fuera agradar a la gente, no sería un siervo de Cristo».

Marcos 10:45 (NTV)

«Pues ni aun el Hijo del Hombre vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos».

El discípulo debe servir como Jesús.

DISPONIBILIDAD DEL SIERVO

Mateo 25:21 (NTV)

«Bien hecho, mi buen siervo fiel. Has sido fiel en administrar esta pequeña cantidad, así que ahora te daré muchas más responsabilidades».

El siervo vive disponible para Dios y para los demás.

HUMILDAD Y MANSEDUMBRE

Mateo 11:29 (NTV)

«Lleven mi yugo sobre ustedes. Déjenme enseñarles, porque yo soy humilde y tierno de corazón».

SANIDAD INTERIOR PARA SERVIR

Juan 15:15 (NTV)

«Ya no los llamo esclavos, porque el amo no confía sus asuntos a los esclavos. Ahora ustedes son mis amigos».

Para servir se necesita un corazón restaurado.

CONCLUSIÓN

El ministerio del hombre y la mujer fue establecido desde el Edén, restaurado por Cristo y expresado en el servicio. Ambos están llamados a servir, discipular y gobernar en armonía bajo el orden de Dios.

REQUISITOS BÍBLICOS DE UN SERVIDOR DE CRISTO

Texto base: 1 Timoteo 3:1-7

La elección de servidores en la iglesia no debe basarse en simpatía, posición social, preparación académica o relaciones familiares, sino en los principios establecidos por la Palabra de Dios. Cuando se ignoran estos criterios bíblicos, el resultado son problemas morales, espirituales y ministeriales. El apóstol Pablo describe claramente las cualidades que deben caracterizar a todo servidor del Señor.

“Palabra fiel: si alguien aspira a ser líder de la iglesia, desea una tarea honorable. Por esta razón, un líder de la iglesia debe ser un hombre que lleve una vida intachable…” (1 Timoteo 3:1-2, NTV)

REQUISITOS FAMILIARES

El servidor de Cristo debe ser irreprensible, con una vida pública y privada digna. No significa perfección, sino una reputación limpia y sin acusaciones válidas.

“Por eso un líder de la iglesia debe ser un hombre que lleve una vida intachable…” (1 Timoteo 3:2, NTV)

Debe tener un hogar ejemplar, porque el liderazgo comienza en casa.

“Debe dirigir bien a su propia familia, tener hijos que lo respeten y lo obedezcan” (1 Timoteo 3:4, NTV)

Debe ser marido de una sola mujer, mostrando fidelidad moral y pureza sexual.

“Debe ser fiel a su esposa” (1 Timoteo 3:2, NTV)

Debe gobernar bien su casa, pues quien no lidera su familia no puede liderar la iglesia.

“Pues si un hombre no puede dirigir a los de su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?” (1 Timoteo 3:5, NTV)

El ejemplo del sacerdote Elí muestra que el descuido familiar descalifica el liderazgo espiritual.

¹³ Le advertí que viene juicio sobre su familia para siempre, porque sus hijos blasfeman a Dios y él no los ha disciplinado.

(1 Samuel 3:13, NTV)

REQUISITOS PERSONALES

El servidor debe amar a Dios y mostrar frutos espirituales evidentes.

“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón…” (Mateo 22:37, NTV)

Debe ser honesto, sin doblez y con limpia conciencia.

“Deben ser respetables y sinceros, sin doblez” (1 Timoteo 3:8, NTV)

Debe ser sobrio y no pendenciero.

“No debe ser borracho ni violento” (1 Timoteo 3:3, NTV)

Debe congregarse fielmente y dar ejemplo.

“Y no dejemos de congregarnos, como hacen algunos…” (Hebreos 10:25, NTV)

Debe mantenerse libre de idolatría y prácticas contrarias a Dios.

“Queridos hijos, manténganse alejados de cualquier cosa que pueda ocupar el lugar de Dios en el corazón” (1 Juan 5:21, NTV)

REQUISITOS FINANCIEROS

El servidor debe honrar a Dios con sus bienes.

“Honra al Señor con tus riquezas y con lo mejor de todo lo que produces” (Proverbios 3:9-10, NTV)

Debe ser fiel diezmador y ofrendador.

“Traigan todos los diezmos al depósito del templo…” (Malaquías 3:10, NTV)

Debe ser generoso y misericordioso.

“Den, y recibirán. Lo que den a otros les será devuelto” (Lucas 6:38, NTV)

Debe administrar bien sus finanzas y no tener mala reputación económica.

“Además, debe tener buena reputación entre los que no pertenecen a la iglesia” (1 Timoteo 3:7, NTV)

REQUISITOS SOCIALES

El servidor debe sobrellevar las cargas de otros.

“Compartan las cargas de los demás, y así obedecerán la ley de Cristo” (Gálatas 6:2, NTV)

Debe trabajar en equipo y participar activamente en la obra.

“Hay distintas clases de servicio, pero servimos al mismo Señor” (1 Corintios 12:5, NTV)

No debe ser murmurador ni chismoso.

“Oímos que algunos de ustedes viven ociosamente… entrometiéndose en los asuntos de los demás” (2 Tesalonicenses 3:11, NTV)

Debe procurar la paz y la edificación.

“Hagan todo lo posible por vivir en paz con todos” (Romanos 12:18, NTV)

EL CREYENTE

El creyente es aquel que ha puesto su fe en Dios y vive conforme a esa fe.

“Y es imposible agradar a Dios sin fe…” (Hebreos 11:6, NTV)

Su vida debe reflejar lo que cree.

“Demuestra tu fe con tus acciones” (Santiago 2:18, NTV)

LA GRAN COMISIÓN

Jesús dio a la iglesia el mandato de hacer discípulos.

“Por lo tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones…” (Mateo 28:19-20, NTV)

La comisión incluye bautizar y enseñar.

“Bautícenlos… y enséñenles a obedecer todos los mandatos que les he dado” (Mateo 28:19-20, NTV)

El poder para cumplirla viene del Espíritu Santo.

“Pero recibirán poder cuando el Espíritu Santo descienda sobre ustedes. Y serán mis testigos…” (Hechos 1:8, NTV)

Todo creyente está llamado a testificar de Cristo en su entorno y hasta lo último de la tierra.